畅玄梅花发表时间：2023-04-20 22:38 
. 八卦之书始于伏羲有画无文，先天易也六十四卦，重文王卦下有辞，后天易也爻象无文则易道不显，故系之者周公也系辞十传乃吾夫子所著，兼先后二天而总括，谓中天之易也。《易》之经四千九百馀字，《易》之传两万字二万四千二百零七字六十四卦命名七十九字文王作词、周公作爻词、孔子十翼《易》分两派象数派义理派一体三元象数理，多维空间。随用随忘，随取随谴。常保无执无累的心，抛除言象粘带与牵绊。意的领悟便是忘。本象、物象、事象、现象、意象、法象。象为易之体，数为易之用。象中有数，数中有象。象可生数，数还成象。交参互入。象数有形可见，为形而下。义理隐含象数之中，为形而上。形而上的义理，必须借助形而下的象数才能表现出来。易廉象数义理[抱拳]筮法语言[抱拳]哲学语言[抱拳]福生无量天尊[抱拳]夫知真者，谓知真而得真；成真者，谓勤求而获真者耳。隐仙派始祖太上老君二祖文始先生尹喜三祖麻衣子李合四祖希夷先生陈抟（象学派南派）（畅玄心易分支法脉）五祖火龙真人贾得升六祖张三丰首先向麻衣道人[抱拳]陈抟老祖[抱拳]种放仙师[抱拳]（象学南派）许坚仙师范谔昌仙师穆修仙师（数学北派）李挺之仙师数冠古今。道阐先天。志存经世。邵雍仙师顶礼三拜畅玄梅花心易法八卦以象告”， “卦不乱成，爻不乱动；卦有所成，必有所示”，在天成象，在地成形。有形就可类象。立象尽意。圣人设之，观于象，象由形上之应，原其本，则形由象生，象由数设，舍其则无以见四象所由宗矣。法外无法，法无定法。不拘古法，道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。畅玄梅花心易法。畅玄梅花心易弟子
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